儿时的端午

在我们湘西老家，过端午与过中秋有着同等的意义，乡下人十分看重。杀猪、宰鸭、包粽子、喝雄黄酒是当地的一种习俗。不过，湘西人过端午与其他地方稍有不同，端午节不是五月初五，而是五月十五，到了这一天，整个村子都笼罩在节日的气氛之中。

记得儿时过端午，心情特别地兴奋，这不是因为节日好玩，而是因为节日有好吃的。在那个年代，平时要想吃上一顿鸡鸭鱼肉都特别的困难，就像自家养的鸭子，要不是过节或家里来客人是舍不得杀的，为什么呢？因为农村穷，条件差，没有经济来源，鸭子养大了也只能拿到集市上卖掉，然后用换来的钱贴补家用。

吃粽子是端午节必食之物，儿时的我还不知道这种食物是为了纪念一个叫屈原的人，老师也没有教过，只知道端午吃粽子是为了顺应节日，就像中秋必吃月饼一样。包粽子是母亲的拿手活，左右邻舍没有人不夸的，都说母亲做的粽子好吃，细软、柔滑、有嚼劲，剥开粽叶，还散发出一种淡淡的清香。吃着母亲做的粽子，那真是一种享受。

端午作为传统节日，在我老家是极为讲究的。过节那天，大门口要悬挂一把捆扎好的艾蒿和香蓬草，说是用来辟邪。屋前屋后要打扫干净，然后用雄黄水喷洒一遍，目的是为了防止如蛇和蜈蚣之类的毒虫侵入。端午节的早餐大都是吃粽子充饥。乡下人有个习惯，早早地出门把农活干完，等到午后回家就可以吃晚饭了。晚饭一般吃得早，大约在下午三四点就可以用餐。用餐时不分男女老少，必喝雄黄酒。据说喝了雄黄酒可以防病、健身，无痛无碍。吃完端午饭，小孩得洗一个澡，然后由大人在眉心、脚心或双手关节处涂擦一些雄黄，以防病毒侵入。

每年的端午，母亲还有一绝，那就是用未曾熬过的猪油浸泡雄黄，放在一个密封的瓶子里，浸泡一个星期后，再拿出来治疗人身上长的毒疮，一擦就见效。母亲生性善良，乐于助人，要是邻里街坊需要，她有求必应。每年，母亲就是用这种土方法治好了很多人身上的毒疮。

赛龙舟是湘西人过端午的一大看点，每年到了这个时节，村里就要组织一帮后生进行比赛。比赛的地点离我家不到三公里，整个河面宽约100多米，水势平展，没有激流。比赛从初五开始，一直要延续到五月十五。

记得有一年龙舟赛，我和村里几个要好的小伙伴，拿起几个粽子，急急忙忙赶往比赛河边。不想到了那里，两岸站满了看热闹的人群，有老有少，有男有女，服饰各异，在河的两岸形成了一道独特的风景线。我和几个小伙伴抢占了一个居高临下的位置。极目望去，只见十几条龙舟成一字型泊在河中心，参赛的后生身着各色衣服，赤裸着双臂，有光着头的，也有扎毛巾的，整整齐齐地坐在龙舟上，龙尾坐着艄公，龙头立着红旗，站着鼓手，一副蓄势待发的样子。

大约过了半个钟头，远远传来震耳欲聋的鞭炮声，接着是一阵清脆的铜锣声响，说时迟那时快，每一条龙舟像脱弦之箭，起初是齐头并发，但随着鼓点声和两岸观众的呐喊声助威，赛龙舟场面惊心动魄，热闹非凡。

站着我身边一位怀抱婴儿的少妇，也许龙舟赛中有她的丈夫。当两岸观战的呐喊声一阵盖过一阵时，她的叫喊声和动作十分特别，几乎到了手舞足蹈的地步。我好奇地瞅了她一眼，只见她一边高喊“宝山——加油！”一边用手重重地拍打自己怀中的婴儿，看那样子，她完全进入了忘我的境界。

两千米距离的龙舟赛结束后，两岸的观众开始慢慢散去。可就在这时，我突然听到一声撕心裂肺的哭喊。刹那间，所有的观众都朝我这边围拢过来，我当时还不知道发生了什么事，直到一位老奶奶从我身边的少妇怀里抱走婴儿时，大家才明白，原来少妇在为“宝山加油”时，活活地将怀中的婴儿拍打窒息，快乐兴奋的场面一下子变得凝重肃穆起来。

回到家里，我把这事告诉了母亲。母亲听后，叹息了一声，然后对我说，像这样的事儿曾经也发生过。真是乐极生悲啊。

儿时的端午就像一首童谣，虽年代久远，但愈唱愈觉得情浓。如今父母都远离我而去了，我也很少再有回故乡的机会，然而，每每到了端午这个节日，那故乡的粽香，那浓郁的节日，那升腾在故乡青砖灰瓦上的袅袅炊烟，早已定格成我记忆深处一道难以抹去的风景，时间愈久，那种特别的依恋情怀便根植越深，成为我挥之不去的一份浓浓的乡情。（文∕东方木）